文物档案    

    主角：壁画《伺酒伺乐尚食图》复原

    来源：郊区东村元墓壁画

    归属：阳泉市博物馆

　　文物是会说话的。那是古人留给现代人的话。为进一步讲好阳泉文物故事，传播优秀传统文化，让历史诗意可观可感，本报与阳泉市博物馆合作，推出“文物会说话”栏目，用文物讲述历史，为您呈现这片土地上历史的壮美、岁月的密码和文物的妙趣！

　　东村位于郊区河底镇。2012年4月，阳泉市文物管理处在东村抢救性清理了一座砖券攒尖顶墓。墓葬所在地位于村北的土岗上，小地名叫北梁。墓室平面呈八角形，南北长2.76米、东西宽2.66米、高3.1米，距地表5.1米。墓门内砌“凹”字形棺床，高出甬道地面0.31米，用条砖纵横相间铺砌。其中，西北壁壁画为《伺酒伺乐尚食图》。

　　东村元墓墓室壁画《伺酒伺乐尚食图》的画面人物丰富，共有7人。壁画分两部分，一部分是侍酒侍乐，中部三人各执横笛、拍板、大鼓作鼓乐状；后面一男侍在温酒，前面两女侍作送酒食状。另一部分为尚食图，一男侍正从朱漆大门出来为主人呈送糕点。从壁画中不难看出，当时的艺术表演为散乐。在阳泉市博物馆，存放着壁画《伺酒伺乐尚食图》复原。

　　散乐是一种音乐与舞蹈相结合的艺术表演形式，其流传盛行于宋、辽、金三代，今见散乐形式也多出于宋、辽、金三代墓室壁画、砖雕图案。从墓葬出土资料看，根据乐器组合的不同，散乐可分为两种不同形式：一种以男子为之，另一种以笙、排箫、筚篥、嵇琴和方响为伍，其音清美，称为细乐，演奏者与舞蹈者皆为妙龄少女，其头饰及衣着均较秀美。

　　宋金时期北方壁画墓盛行，出土的壁画中有很多散乐图像。包括壁画《伺酒伺乐尚食图》在内，这些散乐壁画真实再现了宋金时期北方民众的日常生活，反映了当时的社会经济状况和民众的精神状态，是当时社会生活的缩影。

　　从壁画《伺酒伺乐尚食图》中，人们足以窥见当时散乐的人数、装束、乐器以及散乐队的排列构成，这是考古过程中重要的史料。吴 琦文/图