《水浒传》作为中国古典长篇小说四大名著之一，确实值得反复阅读。最近，再次翻阅，就被第一回的故事触动了思绪，作者的寓意让我大吃一惊。到底作者表达了什么呢？且听我慢慢道来——

　　第一回的回目是《张天师祈禳瘟疫  洪太尉误走妖魔》，说的是大宋朝仁宗皇帝嘉祐三年三月，京师瘟疫盛行，民不聊生，伤损军民多多。皇帝虽然采取了诸如大赦天下、减免赋税等措施，但瘟疫非但未为减缓，反而“转盛”。天子忧愁，龙体欠安，“复会百官，众皆计议”，认为只有“宣嗣汉天师星夜临朝，就京师禁院修设三千六百分罗大醮，奏闻上帝，可以禳保民间瘟疫”。任务下达给了内外提点殿前太尉洪信，让他前往江西信州龙虎山，搬请张天师赴京祈禳瘟疫。

　　太尉是个很大的官儿，按照《宋史·职官志》记载：“太尉旧在三师下，由唐至宋加重，遂以太尉居太傅之上”。以前是太师、太傅、太保之后才是太尉，到宋朝，太师之后就是太尉，太尉之后是太傅。《水浒传》后文中的那个会踢足球的高俅好像也是太尉职衔，可见洪信官儿大了去啦！

　　这洪太尉一离京城，便官气十足，特别是到了信州，官谱就更大了。书中写道，大小官员出郭迎接，并通知龙虎山上清宫道众接诏，而且次日众官员又送太尉到了龙虎山下。上清宫道众又都下山迎接，这场面可谓排场隆重了。到了道观，因不见天师出来迎接，太尉就有些不悦，问：“天师今在何处？”众人赶紧解释，说真人张天师性好清高，倦于迎送，在山顶结一茅庵，不住在本宫。于是这太尉就想派人把天师叫下来开诏。大家只好告说，天师能驾雾兴云，踪迹不定，怎么请得来？！大家要太尉志诚斋戒，亲自礼拜。洪太尉看看没有办法，只好独自上山去请见张天师。

　　后来，洪太尉在登山时，先后遇到了虎、蛇等天师派来考验他的化物，吓得他差点儿把老命都搭进去。直到后来遇到倒骑黄牛的青衣牧童，才知张天师早已驾鹤京城去了。洪太尉这才下山返回上清宫。宫内道众根据他的述说，告诉他那牧童就是张天师，从而证实张天师确实去了京师，这洪太尉才放下心来。公事办罢，终于动了游山的心思。

　　什么三清殿、九天殿、紫微殿、北极殿、太乙殿、三官殿、驱邪殿，即将结束游览时，太尉发现了一座非常奇怪的殿，殿门还贴着数十道封皮，封皮上有很多朱印。原来是“伏魔之殿”。陪同参观的主持告说，这个殿是大唐洞玄老祖天师锁镇魔王之殿。每传一代天师，就要亲手添一道封皮，使其子子孙孙，不得妄开。到如今已经有八九代祖师了，从来没有人打开过，连锁都是用铜汁灌铸，谁也不知道里面是啥。

　　于是，这洪太尉又抖起了官威，非得让道士打开大门。道士不敢违背祖训，表示此门开不得。太尉一听就火了：堂堂朝廷殿前太尉，不如你祖师爷说话顶事儿吗？于是怒道：“胡说！你等要妄生怪事，煽惑百姓良民，故意安排这等去处，假称锁镇魔王，显耀你们道术。我读一鉴之书，何曾见锁魔之法！神鬼之道，处隔幽冥，我不信有魔王在内。快疾与我打开，我看魔王如何？”道士苦苦劝说，“此殿开不得，恐惹利害，有伤于人。”洪太尉见众人不给他开门，便以权力相威吓：“你等不开与我看，回到朝廷，先奏你们众道士阻当（挡）宣诏，违别圣旨，不令我见天师的罪犯；后奏你等私设此殿，假称锁镇魔王，煽惑军民百姓。把你都追了度牒，刺配远恶军州受苦。”道众惧怕太尉权势，只得唤几个火工道人来，先把封皮揭了，用铁锤打开大锁。

　　这个朝廷来的大官儿洪太尉，为了自己的欲望，滥用手中的权力，不但逼迫道众打开大门，而且逼迫他们搬倒石碑，掘开地穴，放跑了伏魔殿被封印的108个魔君，才有了水泊梁山英雄聚义，搅动得“天下大乱”。惹出这么一档子大事儿，洪太尉却像没事人一般，回到朝廷，他只字不提放走妖魔之事，而且威胁同去的众人不许走漏风声，否则后果自负。

　　施耐庵先生通过这一回书，实际上告诉了我们一个历史事实：“乱自上作”，过去许多朝代更迭的原因无不如是！官吏的弄权术、耍威风，欺上瞒下的做派，导致了北宋政权的垮台。金圣叹当年读此回时批道：天下本无事，游山游出事来。其实关游山何干，是弄权力、耍官威才惹出事儿来。