平潭马王庙位于矿区平潭街东社区，是矿区惟一的市级文物保护单位，也是我市惟一仅存的一座马王庙。
　　现今的马王庙是一座整齐的庙宇，彩绘一新的古戏台与钟鼓楼相配古朴典雅，一棵千年老槐树枝繁叶茂，冠盖整座庙院。这座有着一千四百多年历史的古迹，仍显得古风淳朴。
　　平潭马王庙是原平潭驿的组成部分。古代有驿站必建马王庙，平定城、柏井村都曾有马王庙。驿站是古代传递官府文书和军事情报的组织，也是官府接待宾客和安排官府物资运输的组织。马是当时最重要的交通工具，传递官府信息，骑马快捷便利，大量的运输物资全靠马队，马在驿站的作用可谓举足轻重。驿站的治安有驿兵保卫，为了驿站安全，但人们还是想从心灵上预防犯罪。于是，想像力丰富的古人把驿站司空见惯了的马的地位飞黄腾达，奉祀为“马王神”，奉职为“灵官马元帅”。并一改马慈眉善目的面像为狰狞可怕，赋予它“五脚六手三只眼”的超人形象及一连串神话故事，成为众神中一位形象独特的凶煞恶神，其目的就是威慑劫匪路霸，保护驿站安全。俗话用“叫你知道马王爷长几只眼”来鞭教为恶之人，就是这个道理。平潭马王庙原马王神就是一尊横眉冷对、面目狰狞、栩栩如生、形象逼真的塑像，马王面呈褐色，头戴帅盔，身披龙袍，内着铠甲，腰系玉带，脚登战靴，圆目玉润，炯炯有神，六臂六手，各有所用，舞帅旗、执金剑、托金砖，五脚踩踏邪恶之徒，形象威风无比，加上马王殿昏暗阴森的氛围，看后真令人毛骨悚然。从前，经过驿站的人都得拜谒马王神。马王庙作用甚大，受人尊敬，于是不断修葺扩大，香火旺盛，成为驿站不可缺少的建筑。
　　平潭驿站建于隋代，是晋东古道上的大驿站，元、明两代是鼎盛时期，明代诗人吴雯在平潭驿住宿时写了一首诗《山驿》，诗中写到：“春云连柏井，芳草入芹泉。”平潭驿东接柏井驿，西连芹泉驿，地处桃河北岸，南依名山狮脑山，东靠名潭平潭水，景色秀丽，商业繁华，自然受人青睐。因而建筑规模大人员编制多。建筑有接官厅，驿馆、马草场、溜马场、马王庙，还有驿铺和官地，沿古道设有上百块上马石，马王庙中还有供来往官员休闲观赏戏曲的戏台。人员编制50余人，有相当于九品官职的提领，清代叫驿丞负责管理。有驿兵数人，马夫40名，还雇佣不少雇工承担厨工、侍工的服务性工作。驿马就有77匹，驿兵负责传递文书和驿站治安，腰系革带，悬铃持红缨枪，威风凛凛。文书疾行时，沿途车马行人听到铃声，立即避让，一俟公文到达，立即起程，像似接力赛。平潭驿影响很大，现平潭街王氏家族祖先元代人王温，就曾任平潭驿提领，王家就是受其影响迁到平潭的。据平定上盘石现存的王家碑记记载：“长温（指王温）元至正十三年充本州平潭驿提领，监视秣养，故马调良茁壮，驿户称其能，所以历任。”这也说明驿站是推动平潭街村发展的重要因素。现狮脑山蒲台庙一块元代石碑记载：“提领王仲美之子小提领让平潭杨德义、西河冯成甫、赛鱼李教谕……”重修蒲台庙的事，更能说明平潭驿的威望和影响力。明嘉靖年间，祖籍河北井陉的进士李春芳在山西多年做官，为平潭驿常客，被驿站热情款待而感动，留下了“名州依峻岭，古驿接平潭。境土人能辨，云彩鸟自谙。野寺逢僧处，山川煮茗甘”的《平潭驿》诗，被收录于《平定州志》中，成为平定文献名邦的传世佳作。
　　清顺治十年，平潭驿迁到平定下城，后又迁到上城榆关门外，但因其名已深深扎根于官方和民间，所以两次移址不改名称，仍叫平潭驿。康熙四十二年，康熙皇帝来山西巡察，没有在平定城驿站下榻，却到平潭镇的原平潭驿驿馆旧址王家大院驻跸，他参观了马王庙，看了山西梆子，称赞古庙建筑精致。看了平潭水乡的景色，心情十分愉悦，称之为“平潭秋月”，后被确定为平定八景之一。回京后，亲